Les témoins vivants
The Living Witnesses
THE LIVING WITNESSES is a film tying the past to the present: from antisemitism, racism and the Holocaust of the Second World War to the new wave of racism emerging throughout Europe today.
Following three living witnesses from the Second World War, survivors of deportation or concentration camps and three students from Luxembourg either born here or immigrated from Syria or the Ivory Coast. With the deportation and the extermination of Jews in mind, the six living witnesses discover how crimes against humanity still play a considerable role in the consciousness of our societies today. We are still living in the post Second World War era, but the “never again” statements seem to fade away.
LES TÉMOINS VIVANTS est un film qui fait le lien entre le passé et le présent – entre l’antisémitisme, le racisme et l’Holocauste de la Seconde Guerre Mondiale, à l’antisémitisme et le racisme qu’on voit dangereusement réapparaître aujourd’hui à travers toute l’Europe.
Ce lien s’articule entre trois témoins vivants de la Seconde Guerre Mondiale – des rescapés de déportations ou des camps nazi et trois jeunes qui vivent au Luxembourg, nés dans ce petit pays où arrivés de la Syrie et de la Côte d’Ivoire.
Dans le rétroviseur du passé des déportations et de l’extermination des Juifs pendant la Seconde Guerre Mondiale en particulier, les 6 témoins découvrent comment les crimes contre l’humanité jouent encore toujours un rôle dans la conscience de nos sociétés. Nous vivons toujours dans l’après Seconde Guerre mondiale, mais les “plus jamais ça” semblent s’estomper peu à peu. Voici leur constat de départ.
Pourtant les témoins vivent encore et les lieux existent: Auschwitz-Birkenau, Litzmannstadt – Łódź aujourd’hui, le ghetto de Varsovie ou celui de Berlin où tout a commencé, visibles et transmissibles à travers des musées. Sur le même chemin que celui des déportés Juifs du Luxembourg en 1942, nos témoins vont se transmettre au fil du voyage, leurs histoires, leurs réflexions – leur mémoire. Ils observeront aussi ceux qui marchent pour la paix, pour l’avenir et puis ceux qui sont nostalgiques d’un passé mortifère, certains sans le comprendre, d’autres parmi eux, sans doute profondément dérangés par le progrès et les libertés accordées à diverses communautés ethniques, religieuses, sexuelles et culturelles et d’autres encore sont de simples citoyens qui suivent. Ils suivent comme d’autres citoyens avant eux, qui ont voté et qui ont suivi en 1933.
Nombreux sont ceux, aujourd’hui pourtant, surtout parmi les jeunes qui souhaitent vivement comprendre le passé, notre histoire commune et envisager ce qui adviendra de cette Europe et de ce monde si complexes.
